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Una ciudad antioqueña, trabajadora y católica que adoptó el tango con una pasión que Buenos Aires tardó en entender. Crónica de arrabal, de la heladería de Donmatías al Homero Manzi.

Gaudí no imitó la naturaleza: la continuó. Una lectura de su sistema simbólico para entender por qué sus obras siguen hablando cuando quien las creó ya no puede.

En 2013, en una sala llena de pantallas y discursos sobre innovación, Totó la Momposina abrió la boca y cantó a capella. Sin nada. Y algo en mí se reorganizó para siempre. Esta es la reflexión de quien la admiró toda la vida y un día tuvo la fortuna de escucharle decir, de cerca, que la mayor inspiración estaba en lo nuestro.

Una reflexión crítica sobre el diseño latinoamericano, la formación académica y la ausencia de un lenguaje visual propio. Un ensayo sobre cultura, identidad y diseño desde América Latina.

Por: Xaime Betancur La tierra en Latinoamérica se toca antes de nombrarse. Esa es quizás la diferencia más profunda entre nuestra relación con el suelo y la que construyeron otras culturas que lo miraron desde arriba, lo midieron, lo dividieron en parcelas y lo convirtieron en propiedad. Aquí, antes de cualquier abstracción, estuvo el gesto: la mano que entra en la arcilla, que aprende su resistencia, que descubre en qué punto cede y en qué punto empuja de vuelta. Ese gesto e

Una procesión no es un desfile. Un desfile celebra y espera el aplauso. Una procesión hace otra cosa: recorre el duelo, escenifica la muerte, obliga al cuerpo a moverse en un tiempo que no es el del calendario sino el del mito. En Santa Fe de Antioquia, ese rito lo custodian cofradías laicas con autoridad histórica. Y cada año el turismo llega con cámara en mano sin que nadie nombre lo que se está cediendo.